وكلّما كان هذا العِلم أوضح ، كان أثره أكبر وأسرع . فيكون أخذ تلك الأحكام عن النبيّ أو الوصيّ عند الإمكان أشرف . كما أنّ استخراجها من كلامهما أفضل من التقليد . ويندرج في هذا العِلم العلم المجمل بالضروريّات ، الذي هو من علوم أهل السلوك . أمّا ما خرج منه فيُعلِم في عِلم النفس . ويلزمه تحصيل مأخذ العِلم . ولا يلزم في بداية الأمر فاعليّة جميعها ، بل يجب أن تُظهر تدريجيّاً عند الضرورة . وهذه هي مقدّمات السلوك ، والطالب حتّى الآن ليس في مقام السير والحركة .